Priodas yr Un Rhyw - Safbwynt y Beibl

Awduron: Louise Ward
Dyddiad Y Greadigaeth: 11 Mis Chwefror 2021
Dyddiad Diweddaru: 1 Mis Gorffennaf 2024
Anonim
Основные ошибки при возведении перегородок из газобетона #5
Fideo: Основные ошибки при возведении перегородок из газобетона #5

Nghynnwys

Yn y byd sydd ohoni o symboleiddio enfysau a'r gymuned LGBT, gall pobl golli trywydd realiti a chrefydd ar yr un pryd. Mae meddyliau ieuenctid heddiw yn cael eu gweithredu mewn ffordd pan nad yw rhywbeth yn cytuno â'u safbwynt, maent yn gwrthod ei dderbyn.

O ran gwrywgydiaeth a phriodas o'r un rhyw, nid yw'r Beibl wedi gadael unrhyw amheuaeth i'r darllenwyr ac wedi'i wneud yn glir iawn. Er bod gwrywgydiaeth yn bwnc dadleuol heddiw ond nid yw'n fater newydd i'r eglwysi.

Yn seiliedig ar gyd-destunau lluosog o'r Beibl gellir gweld yn glir bod gwrywgydiaeth yn bechod a bod gwgu arno'n fawr ond mae gan lawer o bobl gamsyniadau ynglŷn â hyn.

Beth mae'r Beibl yn ei ddweud am gyfunrywioldeb?


Mae priodasau un rhyw wedi cael eu crybwyll yn y Beibl nid yn unig unwaith ond sawl gwaith.

Mae'r Beibl hyd yn oed yn honni ei fod yn diheintio gwrywgydwyr o deyrnas Dduw. Rhai penillion cyffredin o'r Beibl ynglŷn â gwrywgydiaeth yw:

Lefiticus 18:22

Ni fyddwch yn gorwedd gyda gwryw fel gyda menyw; mae'n ffiaidd.

Rhufeiniaid 1:26:27

“Am y rheswm hwn, fe roddodd Duw nhw i fyny i nwydau anonest.”

Ar gyfer eu menywod cyfnewid cysylltiadau naturiol ar gyfer y rhai sy'n groes i natur; ac fe ildiodd y dynion yn yr un modd gysylltiadau naturiol â menywod ac fe’u treuliwyd gydag angerdd am ei gilydd, dynion yn cyflawni gweithredoedd digywilydd gyda dynion ac yn derbyn y gosb ddyledus ynddynt eu hunain am eu gwall. ”

1 Timotheus 1: 9-10

“Gan ddeall hyn, nad yw’r gyfraith yn cael ei gosod i lawr ar gyfer y cyfiawn ond ar gyfer y digyfraith a’r anufudd, i’r annuwiol a’r pechaduriaid, i’r anniddig a’r halogedig, i’r rhai sy’n taro eu tadau a’u mamau, ar gyfer llofruddion, y rhai sy’n anfoesol yn rhywiol, dynion sy’n ymarfer gwrywgydiaeth, caethweision, liars, perjurers, a beth bynnag arall sy’n groes i athrawiaeth gadarn. ”


Gyda'r penillion uchod, mae'n amlwg gweld bod y Llyfr Sanctaidd wedi gwrthod cyffinio dau ddyn gyda'i gilydd a dwy fenyw gyda'i gilydd.

Mae'r adnodau hyn yn dangos yn glir bod gwrywgydwyr yn cael eu hystyried yn gyfartal â liars, yn anfoesol yn rhywiol ac yn llofruddion.

Mae yna bennill arall hefyd sy'n gwrthod dynion rhag gwisgo dillad menywod a menywod rhag gwisgo dillad dynion.

Mae Duw wedi honni ei fod yn gwahardd gwrywgydwyr o’i deyrnas ac i gael cosb mor ffyrnig yn aros amdanyn nhw na fyddan nhw’n gallu ei drin.

Beth yw'r camdybiaethau cyffredin ynghylch priodas o'r un rhyw?

Ni siaradodd Iesu am briodas o'r un rhyw sy'n ei wneud yn agored iddi

Mae'r ddadl hon yn seiliedig ar dawelwch ac nid yw distawrwydd yn digwydd mewn gwagle.

Mae Iesu wedi annerch a thrafod priodas ym Marc 10: 6-9 a Mathew 19: 4-6 ac wedi defnyddio Genesis 1: 26-27 a 2:24 i'w ddisgrifio. Yn yr adnodau hyn, mae Iesu wedi'i ddiffinio'n glir ac yn cadarnhau bod priodas rhwng dyn a menywod.


Mae'r adnodau hyn yn adlewyrchiad o'r ffaith bod Duw wedi creu dynion a menywod i'w gilydd.

Yn ôl y diffiniad hwn, mae priodas o'r un rhyw wedi'i heithrio. Os oedd Iesu eisiau ymestyn yr hawl briodas i bobl gyfunrywiol, dyma oedd ei gyfle i wneud, ond ni wnaeth hynny. Mae hyn yn dangos yn glir nad yw'r Beibl yn cefnogi priodasau cyfunrywiol.

Roedd yr Hen Destament yn caniatáu pob math o briodasau

Nawr wrth edrych ar yr ysgrythur, gwelwn fod polygami yn y gorffennol wedi cael ei bortreadu fel anhrefn cymdeithasol ac nad ydyn nhw'n cael eu disgrifio fel rhywbeth da.

Hefyd, mae'r Testament Newydd yn culhau cwmpas yr opsiwn i un undeb unffurf, ond mae'r undeb hwn rhwng dyn a menywod. Mae hyn hefyd yn amlwg yn gwrthod y syniad o berthynas gyfunrywiol.

Pan ddaw i lawr i safbwynt y Beibl ar briodas o'r un rhyw, gellir ei glirio o'r adnodau uchod bod y Beibl yn gwgu ar briodasau o'r fath.

Gwrthodir gwrywgydiaeth yn y Beibl sawl gwaith ac nid yw'n cael ei ystyried yn normal.

Serch hynny, mae gan bobl yr hawl i ddewis gyda phwy i fyw a gyda phwy i garu. Mae pob unigolyn yn gyfrifol yn foesol gerbron Duw am eu camgymeriadau eu hunain a'r dewis a wnânt.

Boed yn heterorywiol neu'n gyfunrywiol, yn y diwedd yn unig fe all ein barnu am sut roeddem yn byw gyda'n rhywioldeb er gwaethaf y deddfau cenedlaethol. Nid casineb nac ofn yw'r ple y mae eglwys heddiw yn ei wneud ond oherwydd y gred wirioneddol; bydd sut rydyn ni'n byw yn y byd hwn yn ein perthynas yn effeithio ar ein cymdeithas.

Fel unigolion, mae'n bwysig ein bod ni'n dewis yn ddoeth ac yn ceisio cymorth gan lyfr Duw wrth benderfynu beth sy'n iawn a beth sy'n bod.

Mae delwedd Duw o ddynion a menywod yn dangos bod rhywbeth mawr a chysegredig rhwng priodas rhwng dyn a menywod - rhywbeth sy'n gwneud y briodas hon yn anhygoel o unigryw ymhlith yr holl fondiau dynol.