Dewch o Hyd i Gynnwys mewn Bywyd Trwy Hunan-Ymwybyddiaeth a Hunan-dderbyniad Radical

Awduron: Louise Ward
Dyddiad Y Greadigaeth: 11 Mis Chwefror 2021
Dyddiad Diweddaru: 1 Mis Gorffennaf 2024
Anonim
The life of Shakyamuni Buddha Speaking of Buddha Dharma in Youtube san ten chan
Fideo: The life of Shakyamuni Buddha Speaking of Buddha Dharma in Youtube san ten chan

Nghynnwys

Fel bodau dynol, rydyn ni i gyd yn hir yn teimlo ein bod ni'n cael ein caru'n ddiamod. I deimlo fel ein bod ni'n ddigon da yn union fel rydyn ni.

Pan fyddwn yn cwrdd â ‘yr un,’ rydym yn marchogaeth yn uchel ar y teimlad bod rhywun yr ydym yn teimlo sydd mor anhygoel yn gweld rhywbeth teilwng ynom.

Rydym ni (am gyfnod) yn eu derbyn yn ddiamod. Rydym yn ddall i unrhyw ddiffygion neu ddiffygion.

Ar ôl cyfnod byr, mae cwmwl ewfforia yn codi. Mae pethau bach yn dechrau trafferthu ni am ein gilydd, ac mae teimladau o anfodlonrwydd yn ymgripio'n araf i'n perthnasoedd.

Mae'r erthygl hon yn ymhelaethu ar sut, trwy hunanymwybyddiaeth a hunan-dderbyn, y gallwch chi feithrin neu ddod o hyd i foddhad mewn bywyd trwy wneud ymdrech ymwybodol i reoli ymatebion meddyliol a chorfforol eich corff i amrywiol sefyllfaoedd yn eich perthynas.


Mater o fioleg

Mae'r ewfforia rydyn ni'n teimlo ar ddechrau perthynas yn ganlyniad mewnlifiad tymor byr o hormonau a biocemegion sydd wedi'u cynllunio i sicrhau bod ein rhywogaeth yn goroesi.

Mae'r hormonau hyn yn ein denu at ein gilydd. Maent yn dylanwadu ar ein teimladau a'n meddyliau, a dyna pam yr ydym yn gweld rhai hynodion yn annwyl yn y misoedd cynnar hynny ond yn ddiweddarach yn eu cael yn gythruddo.

Fel mater o gadw'r rhywogaeth yn fyw, mae'r “cemegau cariad” hyn yn cadw'r meddyliau beirniadol, a hunan-sabotaging hynny sy'n rhy gyfarwydd, yn dawel am gyfnod.

Ond unwaith y bydd ein cyrff yn setlo yn ôl i'r status quo, rydyn ni'n cael ein gadael i lywio trwy'r ystod o emosiynau dynol sy'n teimlo mor anodd i ni a'n cadw ni'n teimlo'n ansefydlog.

Rydyn ni i gyd yn gyfarwydd â theimladau o euogrwydd neu deimlo'n gyfrifol, a'r trymder yn y frest sy'n cyd-fynd ag ef.

Mae bron pawb yn gwybod y teimlad sâl ym mhwll y stumog sy'n cyd-fynd â chywilydd. Nid yw'r llosgi poeth coch yn ein brest pan fyddwn ni'n teimlo'n ddig neu'n ddig yn llai anghyfforddus.


Nid ydym am deimlo'r pethau hyn, ac edrychwn at ffynonellau allanol i wneud iddynt fynd i ffwrdd ac i'n helpu i "deimlo'n well."

Yn aml iawn, rydyn ni'n dibynnu ar ein partneriaid i fod yn ffynhonnell ein cysur ac yn mynd yn ddig pan maen nhw'n methu â chyrraedd neu'n “achos” ein teimladau yn y lle cyntaf.

Fodd bynnag, oherwydd diffyg hunanymwybyddiaeth, yr hyn nad yw'r rhan fwyaf o bobl yn ei sylweddoli yw bod yr emosiynau hyn a'r teimladau corff sy'n cyd-fynd â nhw yn atgofion mewn gwirionedd.

Hynny yw, ers amser maith pan oedd bod yn gysylltiedig â'n prif ofalwyr yn fater o fywyd a marwolaeth, dysgodd ein corff ymateb i unrhyw arwydd o anfodlonrwydd, gwrthod, siom, neu ddatgysylltiad gan ein darparwyr gofal â straen.

Mae'r eiliadau hyn o ddatgysylltiad canfyddedig ac ymatebion ein corff yn cael eu cofio a'u galw i gof fel mater o oroesi. Ond beth sydd a wnelo straen ag emosiynau?

Straen, goroesi, ac emosiynau

Pan fydd y corff yn actifadu'r ymateb straen, mae hefyd yn anfon hormonau a biocemegion trwy'r corff, ond maen nhw'n wahanol iawn na'r rhai sy'n cael eu pwmpio trwy ein corff pan rydyn ni'n cwympo mewn cariad.


Mae'r negeswyr moleciwlaidd hyn yn cael eu defnyddio gan yr ymateb goroesi ac yn creu anghysur yn ein cyrff sydd wedi'u cynllunio i nodi perygl a chychwyn gweithred i achub ein bywydau - sef, ymladd neu ffoi.

Ond yn achos plentyndod, pan fydd yr ymatebion hyn yn cael eu profi a'u cofio gyntaf, ni allwn wneud ychwaith, felly rydym yn rhewi, ac yn lle hynny, rydym yn addasu.

Mae'r broses addasu yn brofiad dynol cyffredinol.

Mae'n dechrau yn eiliadau cynharaf bywyd, mae'n ddefnyddiol i ni yn y tymor byr (wedi'r cyfan, os yw dadi'n dweud wrthym am beidio â chrio neu y bydd yn rhoi rhywbeth i ni grio amdano, rydyn ni'n dysgu ei sugno), ond yn y tymor hir, mae'n creu problemau.

Sail hyn yw ein hymateb straen niwrobiolegol, sy'n rhan o'r pecyn gweithredu sylfaenol yr ydym yn cael ein geni ag ef (ynghyd â churo ein calon, swyddogaeth ein hysgyfaint, a'n system dreulio).

Er bod sbarduno'r ymateb hwn yn awtomatig (unrhyw bryd y mae'n gweld perygl neu fygythiad), mae ein hymateb i'r sbardun hwnnw'n cael ei ddysgu a'i gofio.

Atgofion goroesi

Trwy gydol plentyndod ac i fod yn oedolion cynnar, mae ymatebion dysgedig ein corff i berygl canfyddedig yn dechrau partneru â'n meddyliau (wrth iddyn nhw ddatblygu).

Felly, mae'r hyn sy'n dechrau fel ysgogiad syml / ymateb niwrobiolegol (meddyliwch am ymlusgiad dychrynllyd sy'n rhedeg am orchudd), yn codi meddyliau hunanfeirniadol a hunan-gondemniol ar hyd y ffordd, sydd hefyd yn cael eu dysgu a'u cofio - a hefyd i fod i gynnal rhai ymdeimlad o ddiogelwch trwy reolaeth.

Er enghraifft, dros amser, mae'n dod yn llai agored i niwed i benderfynu ein bod yn anymarferol nag ymddiried ein bod ac yn teimlo ein bod yn cael ein gwrthod a'n hehangu. Meddyliwch am yr atgofion corff plentyndod hyn fel jar o farblis glas.

Erbyn i ni fod yn oedolion, ac mae ewfforia cariad newydd yn gwisgo i ffwrdd, mae gennym jar llawn o farblis glas (hen ffasiwn ac atgofion corff llai na defnyddiol).

Mae pob person mewn unrhyw berthynas yn dod â jar lawn o olwg / emosiynol / meddwl sydd wedi dyddio atgofion i berthynas.

Y syniad yw creu mwy o hunanymwybyddiaeth a bod yn fwy unol â'r hyn rydyn ni'n ei deimlo a pham rydyn ni'n teimlo felly.


Hunan-dderbyniad radical

Mae'r arfer o hunan-dderbyn radical yn dechrau trwy ddod yn fwy hunanymwybodol neu ennill hunanymwybyddiaeth.

Sydd i ddweud y gallwch chi ennill hapusrwydd trwy hunanymwybyddiaeth trwy dderbyn yr hyn sy'n digwydd yn eich corff ar hyn o bryd.

Meddyliwch am amser pan oeddech chi'n teimlo teimladau o ofn, cyfrifoldeb, cywilydd neu ddrwgdeimlad o ran eich partner neu berthynas.

Mae'n debyg ei fod yn ymwneud â theimlo'n cael eich gwrthod, neu eich camddeall, neu heb eich caru neu eich bod wedi gwneud rhywbeth o'i le neu ddim ond wedi drysu ac yn llydan yn gyffredinol.

Rhaid cyfaddef, mae'r holl eiliadau hyn yn teimlo'n fach. Ond yn ystod plentyndod, ymatebodd y corff gyda larwm bod ein bywydau ni mewn perygl.

Felly, pan fydd eich partner yn mynegi anfodlonrwydd am rywbeth a oedd efallai'n oruchwyliaeth ddiniwed, mae'r atgofion yn ein cyrff yn galw'r frigâd achub bywyd (yr hormonau a'r biocemegion hynny sy'n creu teimladau corff annymunol).

Gyda hunanymwybyddiaeth o sut mae hyn yn gweithio, gallwn gael profiadau newydd, sy'n ffurfio atgofion newydd (gadewch i ni ddweud marblis gwyrdd) i gymryd lle hen rai.

Gall hyn ddigwydd oherwydd bod gennych berthynas newydd â theimladau, meddyliau ac emosiynau corff anodd.

Hunan-dderbyniad radical yw'r sgil-gynnyrch o gwrdd â phob eiliad â'r persbectif newydd hwn, atal barn, a'r gallu i oedi cyn ymateb.

Er mwyn datblygu'r persbectif newydd hwn, rhaid inni ymrwymo i ganolbwyntio ar y teimladau yn ein cyrff a'u cydnabod fel cof (marmor glas).

Nid oes angen cofio dim; yn benodol, mae'n ddigon cydnabod bod eich corff yn cofio, ac mae'n ymateb gyda hen gof - fel petai'ch bywyd yn y fantol.

Nid y teimladau corff rydyn ni'n teimlo yw ffynhonnell dioddefaint dynol. Mae dioddefaint yn cael ei greu gan y meddyliau yn ein meddyliau.

Dyma pam y gallwn ddechrau datrys ein dioddefaint ein hunain pan dderbyniwn y teimladau am yr hyn ydyn nhw - mecanwaith o'n hymateb goroesi niwrobiolegol.

Gallwn gydnabod bod ein meddyliau hefyd yn cael eu dysgu a'u cofio ymateb nad yw bellach yn ein gwasanaethu (rhan o'n jar farmor glas).

Pan fyddwn yn ymarfer hunan-dderbyniad radical, mae gennym brofiad newydd, ac mae'r profiad newydd hwn yn creu meddyliau newydd a mwy chwilfrydig a thosturiol.

Bob tro rydyn ni'n gwneud hyn, rydyn ni'n creu cof newydd (marmor gwyrdd) ar gyfer ein jar.

Mae hyn yn cymryd amser, ond dros amser wrth i'n jar cof ddod yn fwy llawn o farblis gwyrdd (newydd), mae cyrraedd am ymateb newydd / wedi'i ddiweddaru yn dod yn fwy a mwy awtomatig.

Mae ein bywydau'n teimlo'n llai o bwysau, rydyn ni'n teimlo'n fwy hyderus a gwydn, ac mae ein perthnasoedd yn cael effaith gadarnhaol oherwydd nad ydyn ni bellach yn chwilio am atebion y tu allan i'n hunain.

Os ymrwymwch i gwrdd bob eiliad â'r persbectif newydd hwn, bydd yn ychwanegu at newid parhaol. Y peth pwysicaf yw eich bod chi'n creu saib rhwng ymateb eich corff a'ch meddyliau a'ch gweithredoedd (awtomatig).

Un o'r ffyrdd mwyaf defnyddiol o greu'r saib hwnnw yw ychwanegu arfer syml yn eich bywyd bob tro rydych chi'n teimlo dan straen. Rwyf wedi darparu un arfer o'r fath isod:

Y tro nesaf y byddwch chi'n mynd i ddadl gyda'ch partner, neu'n teimlo'n llydan, yn camddeall, neu'n gyfrifol am gyflwr emosiynol eich partner, rhowch gynnig ar y canlynol:

  1. Siaradwch yn uniongyrchol â'ch corff, gan ddweud wrtho fod hyn yn teimlo'n real (mae'r corff yn dweud wrthych fod eich bywyd mewn perygl), ond nid dyna'r gwir.
  2. Cymerwch o leiaf ddeg anadl ddwfn fel y cyfarwyddir yma: anadlu trwy'ch trwyn a theimlo bod eich brest a'ch bol yn chwyddo. Saib. Exhale allan eich trwyn, gan deimlo bod eich brest a'ch bol yn datchwyddo. Saib.
  3. Os gwelwch fod eich meddwl yn crwydro, delweddwch rifau (meddyliwch arddull Sesame Street) yn eich pen a chyfrif i lawr o ddeg i un mewn un anadl.
  4. Ymrwymwch i wneud dim nes bod system eich corff wedi tawelu, a bod eich meddwl yn teimlo'n ganolog ac yn gadarn.

Dros amser, bydd eich jar yn cael ei lenwi â marblis cof newydd, a gallwch fynd ymlaen i helpu'r rhai rydych chi'n eu caru i ddod o hyd i ymdeimlad newydd o ryddid, yn union fel sydd gennych chi.

Hunan-ymwybyddiaeth yw'r cam cyntaf tuag at ddod o hyd i foddhad, a all, ymhen amser, arwain at hunan-dderbyn, a thrwy hynny ein helpu i ddod o hyd i fwy o hapusrwydd yn ein bywydau.